Fructele de mare „nu se coc” la lumina duhovnicească a postului

Nici nu a început bine un Sfânt Post că am și auzit despre o serie de dezlegări ciudate, care nu fac decât să bagatelizeze această perioadă duhovnicească atât de importantă din an. Știm bine că postul nu constituie un scop în sine, ci un mijloc de a ne curăța sufletele de rugina păcatului. Sfântul Ioan Gură de Aur ne îndeamnă să postim nu doar de bucate, ci îndeosebi de păcate. Însă și hrana consumată ne va ajuta sau, dimpotrivă, ne va împiedica să transformăm ajunarea într-o veritabilă școală duhovnicească a pocăinței, a luminării spirituale.

Împrumutând o serie de tradiții de la alte popoare ortodoxe, ce și-au „adaptat” rânduiala postului la condițiile moderne, numeroşi credincioși, ba chiar clerici, răspândesc falsa informație că în Postul Maicii Domnului se pot consuma „fructe de mare”. Aceleași străine obiceiuri se întâlnesc în perioada de ajunare premergătoare Sfintelor Paști. Unde mai pui că starea de incertitudine o sporește ambiguitatea unor stareți ori preoți de mănăstiri care, imitând rânduiala Sfântului Munte Athos, consideră firesc consumul așa-ziselor fructe de mare în post.

Fructele de mare „nu se coc” la lumina duhovnicească a postului

Fructele de mare „nu se coc” la lumina duhovnicească a postului

Ce facem însă cu fructele de mare? Spune o tradiție că într-un post călugării din Sfântul Munte nu mai aveau ce mânca și atunci Maica Domnului li s-a arătat, îngăduindu-le să consume fructe de mare. Așadar, dezlegarea s-a făcut doar într-o situație limită, nu pentru toate posturile Citeste tot articolul

Duminică 25 februarie 2018 – Sfânta Liturghie, Parastas de Obşte şi spovedanie la Biserica Ortodoxă Română din Straubing

Dragi prieteni , iubiţi credincioşi şi credincioase, Duminică 25 februarie 2018, la ora 10:00, va avea loc la Biserica Ortodoxă Română „Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena”din Straubing (Adresa: Ehemalige Jesuitenkirche, Theresienplatz 46, 94315 Straubing),

Sfânta Liturghie, urmată de un Parastas de Obşte

pentru toţi cei adormiţi dintre neamurile noastre, la care vă invităm pe toţi spre a-i comemora împreună. Utrenia va începe la ora 08:30 (ca de altfel în fiecare duminică la Straubing).

Vă îndemnăm pe fiecare (după posibilităţi bineînţeles) să aduceţi cele de cuviinţă pentru Parastas, însă doar produse de Post, pentru a le împărţi după Slujba Parastasului şi binecuvântare, la Agapa frăţească ce va urma, tuturor celor prezenţi la Sfânta Liturghie, străinilor şi mai ales săracilor care trec pe la biserică (şi asta este foarte important, căci doar aşa este primită pomana pentru cei adormiţi înaintea lui Dumnezeu ).

Vă rugăm să-i anunţaţi şi pe ceilalţi cunoscuţi ai dumneavoastră, pentru a avea fiecare această posibilitate de a-şi pomeni pe cei răposaţi din familile lor.

Mortii, dragii mei, doar atunci sunt morti... cand uitam de ei...

Mortii, dragii mei, doar atunci sunt morti… cand uitam de ei…

Pentru mai multe detalii referitoare la Parastase şi folosul lor, vizitati pagina noastra de internet:

http://www.credinta-ortodoxa.com/mortii-dragii-mei-doar-atunci-sunt-morti-cand-uitam-de-ei-despre-parastase-si-folosul-lor/

Pentru cei interesaţi, în ziua de Sâmbătă 24 februarie 2018, la ora 15:30 vom săvârşi Taina Spovedaniei la Biserica noastră din Straubing. Următoarea dată când mai spovedim, o vom anunţa duminică la Sfânta Liturghie.

Toate cele bune, pace, linişte, precum şi un Sfânt Post uşor şi binecuvântat tuturor.

Cu toată dragostea şi binecuvântare, al vostru de tot binele voitor şi rugător către Domnul,
Parintele Vasile Florin Reuţ

Biserica Ortodoxă Română “Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena” Straubing e. V.
Adresa: Ehemalige Jesuitenkirche, Theresienplatz 46, 94315 Straubing (lângă sediul Poliţiei)

Preot Paroh Vasile Florin Reuţ
Tel.: 0941 – 30 74 0 74
Contact: pr.reut@credinta-ortodoxa.com
Internet: http://www.credinta-ortodoxa.com/adresa-noastra/

 

Este vremea să iertăm şi să cerem iertare – începe Sfântul Post al Învierii Domnului – Postul Mare, Postul Paştilor sau al Sfintelor Paşti 2018

Dragii mei, ca la începutul oricărui Sfânt Post, este vremea să iertăm şi să cerem iertare, dacă vrem şi noi la rândul nostru să primim iertare pentru păcatele noastre de la Bunul Dumnezeu! Eu vă cer iertate pentru tot ce v-am putut greşi, cu voie sau fără de voie şi vă iert pentru toate!

Dacă vrem să simţim bucuria Învierii Domnului nostru Iisus Hristos, trebuie să postim, să ne rugăm, să păzim curaţenia, să ne spovedim cu sinceritate, iar cei cărora le vor da voie duhovnicii, aceia să se împărtăşească, cu curaţenie, iar atunci vom simţi pe de-a-ntregul şi cu adevărat, ce înseamnă Învierea Domnului nostru Iisus Hristos, aşa cum ne sfătuia şi Părintele Arhimandrit Cleopa Ilie.

Cum să postim ne‐a învăţat Mântuitorul Iisus Hristos, iar Cuvântul Sfânt a fost consemnat în Sfânta Scriptură: “Când postiţi, nu fiţi posomorâţi ca făţarnicii; că ei îşi mânjesc feţele ca să le arate oamenilor că ţin post; adevăr vă grăiesc, îşi iau plata lor, Tu însă, când posteşti, unge‐ţi capul şi spală‐ţi faţa, pentru ca nu oamenilor să te arăţi că posteşti, ci Tatălui tău Care este întru ascuns; şi Tatăl, Care vede întru ascuns, îţi va răsplăti la arătare”. (Matei, 6, 16-18).

Este vremea să iertăm şi să cerem iertare – începe Sfântul Post al Învierii Domnului  2018!

Este vremea să iertăm şi să cerem iertare – începe Sfântul Post al Învierii Domnului 2018!

„Să postim cu bucurie” Citeste tot articolul

Trebuie să ne îndepărtăm de cei care ne vatămă, chiar de ne sunt prieteni, ori de am avea mare nevoie de dânșii!

1. Din Pateric

A zis Avva Agathon: „Dacă cineva îmi este nespus de iubit, dar îmi dau seama că mă pogoară în greşeală, îl înlătur de la mine”.

*

A zis un Bătrân: „Se cuvine să fugim de toţi cei care lucrează fărăde­legea, chiar de ne sunt prieteni ori rude, chiar de au rang preoţesc sau împără­tesc. Fiindcă lepădarea de cei care lucrează fărădelegea ne dăruieşte prietenie cu Dumnezeu şi îndrăzneală [înaintea Lui]”.

*

Corabia lui Hristos - Sfânta Biserică Ortodoxă

Corabia lui Hristos – Sfânta Biserică Ortodoxă

Acelaşi a zis: „Nu ne este de folos să ne lipim de călcătorii de lege, nici în biserică, nici în piaţă, nici în sfat şi nici în vreun alt lucru, ci se cuvine să ne depărtăm cu totul de părtăşia cu aceştia. Fiindcă tot călcătorul de lege e vrednic să fie lepădat şi va avea parte de osândă veşnică” Citeste tot articolul

Să fii iubită… prea frumos ca să nu transmit mai departe

Să fii iubită…

Nu pentru ochii tăi. Pentru că într-o zi îţi vor fi, poate, trişti şi plânşi, încercănaţi, ridaţi, acoperiţi de ochelari…

Nu pentru frumuseţea trupului tău… pentru că în orice zi poate apărea o femeie mai frumoasă, iar tu vei fi aruncată la coşul cu obiecte uzate.

Nu pentru felul în care te îngrijeşti, te îmbraci şi ştii să te pui în valoare, pentru că într-o zi te poţi trezi pe un pat de spital, după o anestezie generală… şi nu va fi nimeni să te ţină de mână…

Nu pentru frumuseţea părului tău, pentru că într-o zi vei fi poate nevoită să faci chimioterapie…

Nu pentru statutul tău, nu pentru poziţia ta, pentru familia ta sau pentru câţi bani ai… pentru că poţi pierde totul peste noapte. Pentru că, într-o clipă, poţi să nu mai fii nimeni. Şi te vei trezi, dintr-odată, a nimănui Citeste tot articolul

In der Fastenzeit auch seelisch fasten: Weihbischof Dr. Sofian von Kronstadt feiert „Göttliche Liturgie“ in der Jesuitenkirche Straubing

Die rumänisch-orthodoxe Kirchengemeinde „Heiliger Konstantin und Heilige Helena“ hatte am Sonntag einen ganz besonderen Festtag: Seine Eminenz Weihbischof Dr. Sofian von Kronstadt war gekommen, um die „Göttliche Liturgie“ zu feiern und bei der Agape den Gläubigen zu begegnen. Der bischöfliche Gottesdienst wurde in der Jesuitenkirche gefeiert, die seit kurzem die neue Gebetsstätte für die Rumänsich-orthodoxe Kirchengemeinde ist (wir berichteten). Bereits am Samstagabend war das Gotteshaus ebenfalls voll zur Reliquienverehrung des Heiligen Nectarie von Egina, des Heiligen Johannes aus Suceava sowie weiterer heiliger Märtyrer.

Die rumänisch-orthodoxe Kirchengemeinde in Straubing zählt mehr als 250 Gläubige. Zum bischöflichen Gottesdienst in die Jesuitenkirche waren aber auch Gläubige aus den umliegenden Städten wie Regensburg oder Plattling gekommen. Von allen Gottesdiensten der orthodoxen Kirche ist die „Göttliche Liturgie“ der Höhepunkt. Sie besteht aus drei Hauptteilen: die Proskomidie, die Zurüstung, das Vorbereiten der Liturgie, dann die Liturgie der Katechumenen und die Liturgie der Gläubigen.

Bernadette Reut in rumänischer Landestracht begrüßte Weihbischof Dr. Sofian von Kronstadt traditionsgemäß mit Brot und Salz gemeinsam mit ihrem Mann Pfarrer Vasile Florin Reut, der das Evangeliar und das Kreuz reichte

Bernadette Reut in rumänischer Landestracht begrüßte Weihbischof Dr. Sofian von Kronstadt traditionsgemäß mit Brot und Salz gemeinsam mit ihrem Mann Pfarrer Vasile Florin Reut, der das Evangeliar und das Kreuz reichte

So wurde Weihbischof Dr. Sofian von Kronstadt – noch in Talar und Rhason – von Bernadette Reut mit Brot und Salz sowie von Pfarrer Vasile Florin Reut mit dem Evangelium und dem Kreuz begrüßt. Dem Gebet vor den Heiligen Türen, der Begrüßung der Ikonen und dem Eintritt in den Altarraum folgte das Ankleiden der Liturgen in der Kirche. Das vollständige bischöfliche Gewand entspricht den sieben Sakramenten, die der Bischof spendet. Und diese Gewänder sind besonders prunkvoll und aufwendig, haben ihren Ursprung im Kaiserhaus von Byzanz und sollen die Herrlichkeit und Pracht der göttlichen Welt zeigen. Allein das feierliche Anziehen dieser Gewänder – jedes Teil mit eigenem Gebet verbunden – dauerte zehn Minuten.

Dreistündige Liturgie

Insgesamt ist die Göttliche Liturgie mit sehr viel Symbolik verbunden. Die ganze Liturgie wird gesungen, viele Kerzen – sie symbolisieren Christus, das wahre Licht – werden immer wieder entzündet, wohlriechender Weihrauch und die Andacht der Gläubigen verbreiten eine eigene, besondere Mystik. Gesprochen beziehungsweise gesungen werden die liturgischen Texte in der Landessprache Rumänisch. Ein großer Part fällt dabei auf den Diakon sowie die Männerschola. Immer wenn die Dreifaltigkeit angerufen oder erwähnt wird – und das geschieht während der fast dreistündigen Göttlichen Liturgie sehr häufig – bekreuzigt sich der orthodoxe Christ.

In der Fastenzeit auch seelisch fasten Weihbischof Dr. Sofian von Kronstadt feiert „Göttliche Liturgie“ in der Jesuitenkirche Straubing

In der Fastenzeit auch seelisch fasten Weihbischof Dr. Sofian von Kronstadt feiert „Göttliche Liturgie“ in der Jesuitenkirche Straubing

Eine weitere Besonderheit in der Göttlichen Liturgie sind die Prozessionen: die Begrüßung des Evangeliums, das den Beginn des öffentlichen Auftretens Christi beziehungsweise seine Verkündigung symbolisiert. Und dann das Bringen der Gaben von Brot und Wein in Kelch und auf dem Diskos zum Opferaltar – symbolisches Zeichen des Kommens des Herrn zu seiner Gemeinde im Sakrament. Aber auch Zeichen für den Einzug, der Himmel und Erde vereint. Die Engel, die im Himmel die ewige Liturgie feiern, vereinigen sich mit den Liturgen und den Gläubigen, um gemeinsam die Liturgie zu feiern.

Kerzen und Opferzettel

Bereits vorher hatten die Gläubigen Kerzen in die Nähe des Altars gebracht, ließen sich von Pfarrer Reut segnen und übergaben „Opferzettel“ ähnlich wie Gebetsanliegen für die Lebenden und Toten. Ein extra gebackenes Brot „Prosphora” wurde bereits vorher immer wieder geschnitten und verkleinert. Die Kommunion wird in der rumänisch-orthodoxen Kirche unter beiderlei Gestalt mit einem Löffel gereicht: Brot und Wein gemeinsam im Kelch. Bei der göttlichen Liturgie in Straubing empfingen hauptsächlich nur die Kinder die Kommunion. Sie werden bereits im Babyalter in einer gemeinsamen Feier getauft, gefirmt und empfangen die Erstkommunion.

Erst am Ende der Göttlichen Liturgie, nach dem Ambongebet (dem Segensgebet über die Gemeinde) erfolgte die Predigt des Weihbischofs. Er nahm Bezug auf das Evangelium mit dem Gleichnis vom Gericht des Menschensohnes über die Völker, bei dem er die Menschen zu seiner Rechten oder Linken stellte. Je nachdem, wie sie ihn behandelt hatten als er hungrig, durstig, fremd oder krank war.

Der Weihbischof erinnerte an Jesu Worte: „Was ihr für einen meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan.“ So wünschte er den Gläubigen, in diese Fastenzeit zu gehen und auch ein seelisches Fasten zu haben. Das geschehe beispielsweise, wenn man Mitleid zeigt.

Abschließend dankte Weihbischof Sofian Pfarrer Jakob Hofmann für die Bereitstellung der Jesuitenkirche und wertete dies als besonderes Zeichen der Ökumene und christlichen Verbundenheit. Er versprach, dass sich alle dafür einsetzen, das Gotteshaus mit der Gnade Gottes zu füllen. Auch Pfarrer Vasile Florin Reut sprach in seinen Dankesworten den „wunderbaren, netten Mann mit großem Herz“, Pfarrer Jakob Hofmann, an. Man könne nicht genug danken, aber die rumänisch-orthodoxe Kirchengemeinde werde für seine Gesundheit und seine Pfarrei beten.

Den Abschluss der göttlichen Liturgie bildete der Einzelsegen für jeden Gläubigen durch den Weihbischof. Hier wurde das Antidoron, das gesegnete Brot, verteilt. Eine Apapefeier im Pfarrsaal von St. Jakob schloss den besonderen Festtag der rumänisch-orthodoxen Kirchengemeinde von Straubing.

Quelle: Irmgard Hilmer, Straubinger Tagblatt

Slujire Arhierească în data de 10 şi 11 Februarie 2018 la Straubing – Sfinte Moaşte şi alte Sfinte Odoare aduse spre închinare la Biserica Ortodoxă Română din Straubing

IMPORTANT! Vizita Prea Sfinţiei Sale Episcopul Sofian
Braşoveanul în Parohia Straubing – Distribuiţi!

Dragi prieteni, cu aleasă bucurie duhovnicească vă invităm să prăznuiţi împreună cu noi Taina Sfântului Maslu şi Sfânta Liturghie Arhierească în noul locaş de închinăciune al Bisericii Ortodoxe Române „Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena” din Straubing (Adresa: Ehemalige Jesuitenkirche, Theresienplatz 46, 94315 Straubing).

Sfintele Slujbe vor avea loc după următorul program:

Sâmbătă, 10 februarie 2018:
– la ora 16:00 – Sfântul Maslu cu participarea Prea Sfinţiei Sale Episcopul Sofian Braşoveanul şi a unui sobor de preoţi. La această slujbă, vor fi aduse spre închinare Moaştele Sfântului Nectarie de Eghina vindecătorul de cancer, ale Sfântului Ioan cel Nou de la Suceava, Veşmântul Cuvioasei Parascheva de la Iaşi, Moaştele Sfinţilor Mucenici de la Aiud şi alte Sfinte Odoare. Va urma o seară duhovnicească, în cadrul căreia credincioşii vor putea primi cuvânt de învăţătură, de asemenea vor putea să pună întrebări şi să primească răspunsuri de la Prea Sfinţia Sa.

Duminică, 11 februarie 2018:
– la ora 08:30 – Utrenia
– la ora 10:00 – Sfânta Liturghie Arhierească: primim vizita şi binecuvântarea Prea Sfinţiei Sale Episcopul Sofian Braşoveanul, precum şi vizita mai multor oficialităţi ale oraşului Straubing. Vor fi puse de asemenea spre închinare Moaştele Sfântului Nectarie de Eghina vindecătorul de cancer, ale Sfinţilor Mucenici de la Aiud şi alte Sfinte Odoare.

În data de 10 şi 11 februarie 2018 - Sfântul Maslu şi Sfânta Liturghie Arhierească la Straubing: primim vizita şi binecuvântarea Prea Sfinţiei Sale Episcopul Sofian Braşoveanul

În data de 10 şi 11 februarie 2018 – Sfântul Maslu şi Sfânta Liturghie Arhierească la Straubing: primim vizita şi binecuvântarea Prea Sfinţiei Sale Episcopul Sofian Braşoveanul

După Sfânta Liturghie, va avea loc o agapă frăţească (pregătită ca de obicei de către bunele noastre credincioase) la care sunteţi invitaţi cu toţii. Cei care puteţi şi doriţi să contribuiţi, vă rugăm să aduceţi cele de trebuinţă pentru agapă (mâncare şi băutură). Vă mulţumim pentru sprijin şi înţelegere.

Vă aşteptăm cu frăţească dragoste să fiţi părtaşi la bucuria Parohiei noastre din Straubing şi să folosiţi această ocazie (poate) unică, de a vă închina şi ruga la Sfintele Moaşte.

Cu toată dragostea şi binecuvântare, al vostru de tot binele voitor şi rugător către Domnul,
Parintele Vasile Florin Reuţ

Biserica Ortodoxă Română “Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena” Straubing e. V.
Adresa: Ehemalige Jesuitenkirche, Theresienplatz 46, 94315 Straubing (lângă sediul Poliţiei)

Preot Paroh Vasile Florin Reuţ
Tel.: 0941 – 30 74 0 74
Contact: pr.reut@credinta-ortodoxa.com
Internet: http://www.credinta-ortodoxa.com/adresa-noastra/

Mărturia femeii care a murit şi a înviat

Eram atee şi Îl huleam groaznic şi deseori pe Dumnezeu. Trăiam în ruşine şi preacurvie, însă Preamilostivul Dumnezeu nu m-a lăsat să pier, ci m-a călăuzit spre pocăinţă. În anul 1962 m-am înbolnăvit grav de cancer şi am stat bolnavă 3 ani. Nu stăteam întinsă lucram mult şi mergeam la doctori, nădăjduind că voi găsi vindecare. În ultimele 6 luni slăbisem de tot, încât nici apă numai puteam să beau. Îndată ce beam, o vomitam. Atunci m-am dus la spital şi, pentru ca eram foarte energică, au chemat un profesor de la Moscova şi au hotărât să-mi facă operaţie. Dar imediat după ce mi-au deschis stomacul, am murit. Sufletul mi-a ieşit din trup şi stătea între doi medici şi eu, cu frică şi groază ,priveam ce mi se întâmpla. Întregul stomac şi intestinele îmi erau mâncate de cancer. Stăteam şi mă gândeam de ce suntem două? Nici nu-mi trecea prin minte că există suflet. Comuniştii ne-au îndopat şi ne-au învăţat că nu există suflet şi Dumnezeu că acestea sunt născocirile preoţilor, ca să înşele poporul şi să-l facă să-i fie frică de ceva ce nu există. Văzui că stau în picioare şi totodată mă văzui pe masa de operaţie. Îmi scoseseră afară toate măruntaiele şi căutau duodenul. Dar acolo exista doar puroi, toate erau distruse şi stricate, nimic numai era sănătos. Atunci medicii au zis: Aceasta femeie nu mai avea cu ce să trăiască.

Focul iadului - să ne ferească Bunul Dumnezeu de aşa ceva

Focul iadului – să ne ferească Bunul Dumnezeu de aşa ceva

Le vedeam pe toate cu frică şi groază şi iarăşi mă gândeam: „Cum şi de unde suntem două? Stau în picioare şi totodata sunt întinsă pe masă! „Atunci medicii mi-au pus la loc intestinele şi stomacul şi au spus că trupul meu trebuie dat medicilor tineri pentru practică, si l-au transportat în laborator, iar eu mergeam alături de ei şi mă gândeam cu nedumerire de ce suntem două Citeste tot articolul

Şapte căi de obţinere a iertării – Cum se poate obţine, după Biblie, iertarea păcatelor

Cuvântul „iertare” este exprimat în cărţile Scripturii Vechiului Testament prin următoarele; şalah â a ierta, a absolvi de o vină, de o greşeală; nasa â a ridica, a înălţa şi kipper â (forma Piel, formă ce exprimă o acţiune insistentă, repetată) cu sensul de a acoperi şi a uita ceva de care nu vrei să-ţi mai aminteşti.

Din Scriptură aflăm că izvorul oricărei iertări este singur Dumnezeu care este cel mai îndreptăţit să considere păcatele creaturilor Sale ca pe o ofensă contra puterii, a dreptăţii şi a iubirii Sale. Biblia celor două Testamente şi Sfânta Biserică ne învaţă că iertarea păcatelor se poate obţine în şapte feluri sau pe şapte căi, după cum urmează:

Şapte căi de obţinere a iertării

Cea dintâi iertare se realizează în momentul intrării în Biserică prin primirea Tainei Sf. Botez, în numele Sfintei Treimi, şi prin mărturisirea credinţei în Hristos-Dumnezeu, conform poruncii date de Hristos ucenicilor: Mergând învăţaţi toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh (Matei 28, 19).

Întoarcerea fiului risipitor

Întoarcerea fiului risipitor

O a doua iertare a păcatelor au obţinut-o şi o mai obţin încă martirii Citeste tot articolul

Muzica bisericească trebuie să îmbie la rugăciune

Ştiţi care este cea mai bună muzică bisericească? Aia în timpul căreia te poţi ruga.

Ce părere aveţi despre muzica bisericească ce variază în funcţie de zonele ţării?

Păi, e firesc! Gândiţi-vă că mergeţi la o nuntă în Ar­deal şi le cântaţi pi moldovinieşti, băi. Sau vii la o nuntă în Banat, măi, şi pui muzică din Guatemala. Păi, fir-aţi voi ai Raiului, oameni buni! Aşa cum ne place la nuntă să ne cânte muzica pe care o avem la inimă, aşa ne pla­ce şi în biserică.

Eu n-am mare evlavie — mă iertaţi de cuvânt prost acum – la muzica bisericească bănăţeană… Dar asta nu înseamnă că nu-i iubesc pe cei care au evlavie la muzica asta. Îmi place psaltica, dar nici să treacă ăla în reriremuri din alea de mă plimbă prin tot Athosul, prin vârf, coboară la vale, trece marea, intră pe insulă, pe peninsulă… nici chestii din astea!

Ştiţi care este cea mai bună muzică bisericească? Aia în timpul căreia te poţi ruga. Citeste tot articolul