Câte ştiţi dumneavoastră despre o viaţă de preot trăită într-o viaţă de om, într-un trup? Poate în preot vedeţi doar un om care nu are grija zilei de mâine. Dar oare chiar nu o are? Oare nu suferă el când cel sărac vine să-i ceară ajutorul sau ceva de mâncare şi se vede neputincios? Oare nu deseori plângem seara când ştim că nu am făcut suficient bine? Când poate de pe uşa casei noastre a ieşit un om plângând pentru că nu i-am găsit toate răspunsurile?

Voi cei “din afara” vedeţi doar “ce se vede” şi credeţi ca nu e nimic dincolo… Nimic mai mult decât evidentul, nimic ascuns, nimic profund… ca si cum preoţii nu ar fi fiinţe ca voi, oameni complecşi… cu bune şi rele. Când aţi întrebat ultima dată un preot: “Cum te simţi, părinte?”… Când aţi stat lângă un preot pentru el, nu pentru voi şi nevoile voastre? Când aţi avut răbdarea, interesul să simţiţi şi nevoile lui?

DE CE SUNT PREOT? 🙏😢❤️ PENTRU CEI CARE MĂ JUDECĂ:

Aţi stat vreodată alături de un preot în noaptea singurătăţii lui să vedeţi cum strânge în mâini Sfanta Cruce sau priveşte fix icoana pururea Fecioarei Maria… neînţelegând de ce se simte atât de singur cu un Dumnezeu atât de aproape? L-aţi privit măcar o clipă în toiul nopţii ridicându-se şi devorând paginile Ceaslovului sau ale altei cărţi de rugăciune sau fugind în biserică sau în capelă căutându-l pe Dumnezeu, căutând ceva, orice ca să nu mai fie singur?

Aţi fost vreodată lângă un preot când stătea neputincios şi fără cuvinte în faţa unui dureri ce i se împărtăşea? Să fiţi lângă el când oamenii îşi spun necazurile, când mamele îşi îngroapă copiii sfâşiate de durere şi-l întreabă “De ce? De ce, părinte, de ce?” Citeste tot articolul →

Dragi prieteni, Se apropie SĂRBĂTOAREA ÎNVIERII DOMNULUI sau a SFINTELOR PAŞTI. Bisericile noastre surori, catolice şi protestante au sărbătorit deja Sfintele Paşti. Încă nu au sunat clopotele de Înviere şi deja au început să ne vină mesaje din partea credincioşilor, cele mai multe cu urarea „Paşte fericit…”

Faptul că de câţiva ani, în vocabularul uzual al limbii romane – la toate nivelurile şi chiar şi în mediul bisericesc – s-a inoculat, cu titlul de sindrom, o gravă eroare de exprimare în pronunţarea denumirii biblice a celui mai mare praznic al creştinismului: „SFINTELE PAŞTI” sau „ÎNVIEREA DOMNULUI”, sub forma peiorativă şi stranie de „Paşte”, ne determină să luăm atitudine, semnalând pericolul iminent de degenerare în erezie a conotaţiilor biblice şi dogmatice, caracteristice acestui eveniment culminant al mântuirii noastre.

Ştiu că nu o faceţi din răutate, ci din neştiinţă, preluând aceste mesaje de la diferite trusturi media, despre care pot spune doar atât: „De unde nu-i, nici Dumnezeu nu cere…”

Vă rog din suflet, nu mai trimiteţi astfel de mesaje… este o insultă la adresa Sfintei Sărbători a Învierii a Domnului să se spună „Paşte fericit” sau „de Paşte”, sau „Sărbătoarea Paştelui”, sau „Paştele” etc. Astfel de vorbe sunt doar invenţii ale unor oameni fără Dumnezeu.

Paşte fericit!

Cum s-ar simţi cineva dacă i-aş raspunde şi eu „Paşte fericită”, sau „Paşteţi fericiţi”, sau „Paşteţi fericite”!? Chiar aşa am ajuns? Nu suntem animale care paştem, ci oameni care sărbătorim ÎNVIEREA DOMNULUI, cea mai mare sărbătoare a creştinilor.

Salutul nostru creştin ortodox este: „HRISTOS A ÎNVIAT!” – „ADEVĂRAT A ÎNVIAT!”, sau „SĂRBĂTORI FERICITE DE SFINTELE PAŞTI!”, sau „”SĂRBĂTORI PASCALE FERICITE”, „SĂRBĂTOAREA PAŞTILOR”, etc…

Vă rog să mă iertaţi… „Dar de acum gata! S-a încheiat cu neştiinţa, cu bâjbâiala şi cu incertitudinea, bineştiind că noi nu prăznuim „Paştele”, ci „Sfintele Paşti” şi că e incorect să ne felicităm cu „Paşte fericit!” sau chiar cu „Paşti fericite!”, pentru că atât Paştile cât şi Crăciunul sau alte sărbatori, sunt zile pline de sfinţenie şi de fericire prin însăşi natura lor, aşadar, dorinţa noastră trebuie să se refere la noi înşine şi la faptul că noi, viaţa noastră şi familia noastră trebuie să dorim a fi fericiţi de Sfintele Paşti, de Crăciun, de Anul Nou, sau de alte sărbatori! Cine are urechi de auzit, să audă…”

Cu precizarea că neştiinţa, indiferent cui aparţine, nu este o scuză, ci un păcat, în cele ce urmează vom face o prezentare sintetizată a locurilor biblice din Vechiul si Noul Testament, ca preţioase şi incontestabile mărturii interne, privind denumirea corectă de „Paşti” a acestei sărbători. Mai multe detalii, pe link-ul următor:

Citeste tot articolul →